十三邀第二季

如果一个人的思想和能力不足以支撑起他的所谓清高和优越感，那真的是一场灾难 之前的感觉吧 现在的感觉是，尤其看了李诞这一集我觉得，鄙夷崇高，其实是对自我实现没有达成的迁怒，解构确实也是一种无奈。从这两个人我看到一些时代的特质。

反对许知远这样的老清新，但把他骂到墙角以后发现崛起的是一群马东，是不是也挺悲哀的？

从第一季到现在反而对这个节目的感觉越来越好，但是许知远既然一直抱着对这个过分娱乐化的时代不满的态度，为什么一直要在精英阶层这些制造者，而不是普通个体这些消费者身上找答案呢？

西川：“八十年代连他妈俞敏洪都写诗”

我站许知远，终于看到一个和我一样，觉得奇葩说是垃圾的人了。

要求马东创造多么悠远的文化价值 就和要求郭德纲反三俗一样驴唇不对马嘴 不是现今时代的文化变得鄙俗了 而是技术革新推翻了精英的话语统治 马东利用这一点赚钱 许知远面对它内心焦灼 我始终认为 社会的进步在于让所有人都能过上有尊严的生活 容许有禀赋的人成为精英 而非直接去改变大众的趣味

思想需要融合吗？

许知远的尬聊在第一季的时候就体现的淋漓尽致，就算是浑身的酸腐气——本质上是一个带有些理想主义的知识分子对这个时代的苍白无力。我个人对许先生深表理解、同情和遗憾。然而精致的马老板早已看穿了，就像赞助的奔驰广告把这一切都出卖了。8.4

许知远像个反光镜，印照出一个更全面更深层次的马东。理科出生的许知远似乎对文化和意义充满用力且执着的渴求，而马东、蔡康永、高晓松这些在肥沃的文化氛围中成长起来的人，可能更喜欢用一些轻松幽默的方式，去消解阳春白雪成为更热气腾腾的滚滚红尘吧~

感觉许知远和李诞就是两个极端，一个是非常认真较劲的追问者，一个是一切都无所谓的娱乐家。我觉得他们两个都没有问题，有问题的是在这个时代里，好像一切的意义都在被消解，于是许知远的追问要以一种和大众对立的方式呈现，而李诞的解构则建立在完全的虚无和功利之上（他甚至都懒得隐藏这样的意图，因为这就是现在大多数年轻人的想法）。 矛盾的是，一个坚持自我的人，往往能够更轻易地获得快乐，因为他的内心世界相对完整；而一个放弃自己的想法去迎合时代、追求利益的人，可能却没那么容易感到充实，因为他的满足感是寄托在外界的事物之上。 于是到后来，二十多岁的李诞对着四十多岁的许知远说：“你真是个年轻人。”